古石门“八景”：

古石门，辖域包括今抚宁县杜庄乡、石门寨镇和驻操营镇，兵马云屯，是兵家必争之地。山势险峻，层峦叠障，树木弊日，川水滔滔，百鸟常鸣。昔日文人墨客到此观光，游赏之余，欣然吟诗作赋。民国《临榆县志》记载：“石门寨城高三丈六尺，周四里。”《抚宁县地名志》记载：“唐朝以前有高丽人全部用石头筑城，故名石门城。唐贞观年间（627—649）唐太宗东征在此扎营。”光绪《临榆县志》记载：“旧城狭小，仅居民二、三十家”。明隆庆三年（1569）在此设防为‘石门路’，驻有参将。万历十八年（1590）参将刘承恩呈允展修东西南三面，共四百六十丈，又城中无井，遇急不可守。二十四年，参将管一方浚三井，军民不苦远汲，缓急无恐云。清顺治六年（1649）在此设石门路都司。”

山亭远眺：光绪、民国《临榆县志》记载：“瞭角山巅有陶然亭，三面观山，一面望海，颇饶胜概。瞭角山在石门城北里许，东望角山如在目前。”

县诗词学会秘书长张少崎《山亭远眺》诗：“亮甲山巅一古亭，四时风（美）景尽观中。一湾（弯）碧水东流去，常引骚人送（颂）雅风。”（括号中为2005年4月6日改）

印台观海：光绪、民国《临榆县志》记载：“印台，石门（寨）西门外高处有台，其方如印。明时瞭望处也，登之可以望海。”

张少崎《印台观海》诗：“荒岭墟中觅古台，唯闻鸟雀几声哀。狼藉满目萧条景，观海只从梦中来。”

又《百印台抒怀（怀古）》诗：“荒岭墟中觅古台，乱石一片伴尘埃。晚风萧瑟吹枯柳，残月朦胧照野槐。社稷兴亡千古恨，江山嗟叹百秋哀。唯今盛世开新宇，喜看英才列队来。”（2002年6月吴烨南、隋庆隆、张辉利主编《碣石吟》、2003年第2期《燕赵诗词·全国第十七届中华诗词研讨会专刊》）

又《印台观海》诗：“登临台上观沧海，千顷烟波眼底来。点点渔帆风浪里，一出一没有谁哀？”（2005年4月6日作）

洞隐龙湫：光绪、民国《临榆县志》记载：“石门城北里许，断崖壁立，下有古洞，双泉涌出，今已洞口填高，水积不流。洞隐龙湫，相传中有潜龙洞口，常闻波涛汹涌声，鲜敢入者。乾隆二十五年（1760），程希伯偕友刁公游焉，仆刘泰从。瞩眺间忽不见泰，遍寻无踪。在洞外疾呼，移时泰洞中踉跄而出，目瞪口吃。问之，定神半晌言：‘甫入甚黯闇（暗），行进十步，忽开朗见有石级，循而下，颇平敞，再行则大河阻路，水声澎湃。欲出，迷不得路，回旋数四，窘甚，忽一叟导之，至洞口，闻呼声得出。’众惊异。泰至家癫痫，月余始愈。”

张少崎《洞隐龙湫》诗：“亮甲山下一水洞，传闻洞里有蛟龙。流光岁月随波去，可惜蛟龙影无踪。”

又《洞隐龙湫》诗：“千年古洞藏蛟龙，久卧深宫隐迹踪。应贺人间逢盛世，吟声宛若颂清风。”（2005年4月6日作）

古松巢鹤：光绪、民国《临榆县志》载：“傍水崖地环山水，多乔松，水鹤数百飞止，其上有关帝庙，游人无远近咸集。”

    张少崎《古松巢鹤》诗：“傍水山旁古木松，常闻白鹤引朋鸣。依稀关帝（古庙）留残迹，尚有石碑刻字名。”

邓林钓台：邓林钓台在石门寨镇傍水崖后。光绪、民国《临榆县志》记载：“关帝庙山背石河经流处，水中数石星列，中一巨者，平坦数丈，即邓林钓台也。邓林钓台，距（山海关）城西北五十里，明末永平兵备道朱国梓曾隐于此。”康熙《抚宁县志》记载：“朱国梓，号邓林，辽东前屯卫（今辽宁绥中县前卫）人，大将军朱梅之仲子。崇祯十三年（1640）由明经历山海关兵部分司主事，后升永平府兵备道，持政不阿，值国变（明朝灭亡、清军入关），削发，誓墓以母老未遂殉节，就舍侍养，注书赋诗，垂钓傍水崖门。”其父朱梅，号海峰。初任副将，明天启六年（公元1626年）在宁远（今兴城）与袁崇焕抗击后金兵，天启七年击退皇太极的进攻。崇祯三年（1630）升任山海关总兵。

张少崎《邓林钓台》诗：“一石平卧任流冲，关帝庙旁隐邓公。垂钓千杆（竿）无意晚，远离尘世淡功名。”

药庙春红：药庙，指石门寨药王庙。光绪、民国《临榆县志》载，“石门城西有明制造局，今为药王庙。每岁春融，桃李掩映，弥望十里。庙旧多杏树，故名。今庙已颓坏，杏无存者，不堪寓目矣。”

张少崎《药庙春红》诗：“沉步迷茫寻药庙，曾闻几度泛春红。可怜旧事烟波去，当年胜迹已无踪。”

又《药庙春红》诗：“沉步迷茫寻药庙，佳传常使探遗踪。如烟往事随涛去，桃苑一如醉暖风。”（2005年4月6日改）

长城古刹：光绪、民国《临榆县志》记载：“石门有古寺，曰‘长安’，名实旧矣。明崇祯癸酉,兵使陈瑾养屙其中，拾砌下古瓦，有‘长城寺瓦’汉隶四字，因用隶体书，额曰‘长城古寺’，寺中松阴复沓，禽声下上,回绝尘境。”

张少崎《长城古刹》诗：“长城古刹知（今）何在？人道石河西岸边。昔日辉煌一瞬过，只留遗憾对先贤（青山）。”（括号中为2005年4月6日改）

白云山寺：庆福寺在今抚宁县驻操营镇温庄西北1公里处的白云山南坡，海拔314米，山势峻秀幽邃，峰峦迥合，苍翠四映，风景如画。整个建筑布局为三进深院落，分建在三层高台上。现存石碑记载，“修建次第由后而前，其一建于顺治之戊子（1648），其二建于顺治之庚寅（1650），其三建于顺治己亥（1659）。每一层则为一区，居中正殿五间，有耳室辅侧，东西配庑。”土人云，庆福寺于1910年前后毁于火灾。光绪、民国《临榆县志》载：“山为起祖之处，雄峙一方，前只茆庵数椽。国（清）初释子赵圆真，自称‘月走小光佛’，募化创造，遂成巨观。地去石门二十里，深山万木，古寺巍然，古所谓‘白云檐际宿’者，此其似之。”“白云山在黄土营温家庄西，距城（山海关）五十五里，上有庆福寺，庙貌宏丽，为县治胜地。寺西有玉皇殿，像设以铜为之。相传出于神工，非人力所铸云。”

张少崎《白云山寺》诗：“白云山寺耸云端，富丽堂皇名远传。最喜龙碑犹傲世，迎来游客赏奇观。”

又《白云山寺》诗：“缭缭香火白云山，古庙青松映蓝天。最喜龙碑犹傲世，迎来游客赏奇观。”（2005年4月6日改）

此外，石门尚有二景：

桃峪停云：光绪、民国《临榆县志》记载：“蟠桃峪三面皆山，禅院清幽，园林葱郁，云行其间，为之停留不去云。”

石溜冬温：指杜庄乡温泉堡温泉。光绪、民国《临榆县志》载：“在平山营北（今抚宁县杜庄乡温泉堡村），水自石隙中流出，虽隆冬犹温可浴。”